الرب والمقصد

يقول الله تعالىٰ في القران المجيد "ا للَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ"، الأديان كثيرة، وفرق الإسلام كثيرة، ولكل دين وفرقة في الاسلام اعتقاد خاص في خالق الكون، فما هو اعتقاد اهل الحق في معرفة الخالق؟ وكيف نوحده سبحانه بلا تشبيه ولا تعطيل؟ وما قول اوليائنا – وبالخصوص امير المؤمنين علي صع في خطبه البليغة – عن توحيد الباري جل وعلا؟

ما هي حجة اهل الحق علىٰ الملحدين الذين يكفرون بالمبدع سبحانه وتعالىٰ وينكرون وجوده؟ وما هي الدلائل في بطلان حجتهم؟

في القران آيات عديدة تتكلم عن خلق السماوات والأرض، ولكن تختلف الآيات في عدة الأيام، فتارة يقول ستة أيام، وتارة أخرى يقول يومين لخلق الأرض، و أربع لخلق الجبال، ويومين لخلق السماوات– جملةً ثمانية أيام – ثم ان الدعاة قد ذكروا أيضا ان اليوم الواحد من طلوع الشمس الى غروبها، اما اذا كان الكون لم يُخلق بعد، واذا لم تكن شمس ولا ارض، فكيف يكون يوم؟ ولماذا يحتاج الخالق في أي عدة من الأيام في بناء العالم؟

لماذا خلق الله الموت؟ وما معنى الموت؟ ولماذا يخاف اكثر الناس من الموت؟ الموت حق – وسيأتي للجميع – فكيف تكون نظرية المؤمن؟ وكيف يستعد ويتزود له؟

كيف نعبد الله؟ وما النية العليا في عبادته؟ العبادة قسمين: عبادة عملية وعبادة عملية، فما الفرق بينهما؟ وما الضرورة لكليهما؟

من اين جاء العقل؟ وما هو العقل؟ وما معنى العقل؟ وهل كان أساس الدين قائما على العقل؟ هذه مسائل كبيرة يجب على كل عاقل ان يسألها، وكتب الدعوة تجيب عن هذا السؤال بالتفصيل، ان الخطاب في كتاب الله كله مع اولي الالباب، فما هو العقل؟

ما هو غرض الحياة في هذه الدنيا؟ ما هو معنى الحياة؟ وكل ما نراه من افلاك ونجوم وارض ما سبب وجوده؟ لماذا اعطي الانسان القامة الالفية؟ لماذا اعطي العقل؟ مهما يعمله الانسان في حياته يعمله لغرض من الأغراض، فما هو غرض الخالق في خلقه؟

هل الانسان يختار سبيله في الحياة؟ ام كل ما يعمله يعمله بالإجبار؟ هل كل ما يحدث في حياته يحدث حسب اختياره؟ أم هل تجري الأمور حسب ما هو مكتوب في النصيب والتقدير؟ هل للإنسان حرية الإرادة؟ ام كل شيء مكتوب في قضاء الله وقدره؟

القران الكريم يؤكد تارة ان الله تعالىٰ يدرك الابصار ولا تدركه الابصار، وتارة يثبت رؤيتنا لوجهه الكريم بقوله تعالىٰ فأينما تولوا فثم وجه الله، فأي القولين نصدق، أندركه ونراه أم لا؟ فإن لم نكن ندركه ونراه، فكيف نؤمن به؟ وما الدليل على وجوده سبحانه وتعالىٰ؟ في اول مجلس من مجالس الحكمة يجيب سيدنا طاهر فخر الدين طع علىٰ هذه الأسئلة الخطيرة،